Un monde : le monastère à l’île de Batz, Pol se croit arrivé mais l’ange lui joue des tours. La société féodale se construit sur la parole donnée, il a juré obéissance au roi suzerain et serait parjure de refuser la charge qui lui est confiée. Et quand, récalcitrant, il essaie de se retirer, il est rattrapé par la vie : gouverner c’est servir. Mais il continue à organiser, aussi à demander la paix d’un simple moine, il ne renonce pas, sa loyauté n’est pas une prison. Il accueille ce qui vient à lui. C’est une trajectoire de liberté et de responsabilité. Un épisode, parmi d’autres, signe son engagement profond : il exerce le miracle du pardon réparation avec la transformation d’un meurtrier en saint Tanguy, « chien de feu ». il y a toujours une chance à donner, rien n’est définitivement perdu. Il accepte d’attendre avant de fusionner dans l’Amour infini et ne demande pas comme Moïse ou Arjuna d’entrer en relation directe avec Dieu. De là toute une digression sur le Mahabharata indien : les traditions apparemment éloignées se répondent et se complètent. Il suffit de cultiver une vision « épiscopique » qui s’élève au-dessus pour mieux voir, mieux servir et créer. Nous y sommes invités…